西方有個(gè)故事：財(cái)神普路圖斯在受到天神朱庇特召喚時(shí)總是慢慢吞吞，當(dāng)收到冥王普路托召喚時(shí)卻其速無比，這個(gè)故事說明正路的錢不好賺。中國古人把金錢比作水，水往低處流，金錢也是撿有縫隙的地方鉆，包括道德縫隙。
治理國家者尤其要重視道德與高效混合機(jī)財(cái)富的關(guān)系，保護(hù)公平有序的財(cái)富積累，中國古代朝代“其興也勃，其亡也忽”周期律，來自封建王朝自身腐朽，表現(xiàn)之螺帶式混合機(jī)一就是：道德與財(cái)富成反比例，進(jìn)而激起民憤，這等于是把江山社稷廉價(jià)變賣了。
中國有句古語：富不過三代。我發(fā)現(xiàn)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》之所以是必然悲劇故事，實(shí)則是財(cái)富啟蒙的無能。當(dāng)然這主要是社會(huì)責(zé)任。一如孔子思想的遭遇，中國唯有此人匹配“圣人”尊稱，但是實(shí)際上地位很低，這源于人們對(duì)其著作的一知半解和任意理解，孔子思想的核心和方法已經(jīng)被忽略了：核心是：社會(huì)和諧的秩序，方法是：仁者，愛人。比如：孔子是叫人尊王，但是并不是叫王肆無忌憚地對(duì)待真空乳化機(jī)臣民，這和諸多士大夫?qū)捉痰睦斫饩褪墙厝幌喾吹?，到頭來，尊孔實(shí)際上的結(jié)果是背離了孔教精神的核心和本質(zhì)，使得中國情況越來越糟糕。這里捎帶澄清一下。
“富不過三代”的另一個(gè)待用俗語是“自古紈绔少偉男”，與其祖輩相比，他們對(duì)財(cái)富的理解近乎于零，這是他們敗家的根源。財(cái)富意識(shí)需要教育和培養(yǎng)，原則如下。
第一：財(cái)富是勞動(dòng)成果，不是輕易真空乳化機(jī)能得來的；
第二：財(cái)富意識(shí)的教育越早越好；
第三：吃苦受累是理解財(cái)富意義的捷徑；
第一個(gè)原則，紈绔子弟通常不知道錢得來不易，第二個(gè)原則，紈绔子弟通常養(yǎng)尊處優(yōu)，沒有財(cái)富教育；第三個(gè)原則，他們不可能真正吃苦受累，因?yàn)樗麄儾蛔杂伞?br/> 賈寶玉那樣的富家子弟，要是能防爆阻火呼吸閥理解財(cái)富，至少不會(huì)出離塵世，最不好的情況是此子還有悲憫憐世之心，其最好的結(jié)果實(shí)際上是：做一個(gè)有錢的慈善家。
理財(cái)在中國教育中，無論是學(xué)校還是家庭也是很少涉及的，孩子們很少勞動(dòng)，一切由家長(zhǎng)代勞，以至于步入社會(huì)后不能順利絲網(wǎng)阻火器接軌，需要交更多學(xué)費(fèi)，這就是走了彎路。
默默這里可以給同道的朋友提些理財(cái)建議。
第一，不要謀求“暴富”，有人喜歡股票等理解不多的高風(fēng)險(xiǎn)投資，學(xué)習(xí)巴菲特等財(cái)富神話，可是不要忘了我們的理財(cái)能力波紋阻火器可能才是人家5歲時(shí)候的水平。
第二，“漂”的時(shí)候，首先要有事情可做，再則：房租、飯費(fèi)兩者中至少有一項(xiàng)是固定的，否則最好不要漂。
第三，要清楚每天花銷，每天根據(jù)長(zhǎng)期消費(fèi)均數(shù)，確定第二天消費(fèi)額度，遵守不渝。
第四，儲(chǔ)蓄要占多大比例，必須下螺帶式混合機(jī)狠心堅(jiān)持儲(chǔ)蓄。
第五，除了吃喝、公交費(fèi)用，其他“奢侈”消費(fèi)，要集中在每月幾天之內(nèi)，其他時(shí)間不得動(dòng)用此項(xiàng)存款。
第六，薪酬要先滿足儲(chǔ)蓄，后滿足消費(fèi)，基本消費(fèi)要確定，并且根據(jù)額度確定每天消費(fèi)數(shù)。
具體而言，理財(cái)包括三個(gè)部分：儲(chǔ)蓄、消費(fèi)，和投資，投資是在儲(chǔ)蓄積累的前提下發(fā)生的，在儲(chǔ)蓄足夠時(shí)候，再分別考慮投資乳化泵方向，這樣是理智的投資心理。