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      猶太人的“替罪羊”和“一致觀”

      都說(shuō)猶太人絕頂聰明,此言不虛。猶太人對(duì)生命的珍惜,就特別值得稱道。據(jù)說(shuō),在古希臘的的雅典城邦,每年在大街上都會(huì)看到一個(gè)奴隸被人牽著,人們把所有的罪過(guò)都加在他身上后,把他殺死。古代的猶太社會(huì)也有此類“個(gè)案”,不過(guò)人們牽著的不是奴隸,而是山羊。在“歸罪”后,不把山羊殺死,而是把它放逐到沙漠里,此羊就叫“替罪羊”。把人更換為羊,說(shuō)明猶太人對(duì)人的生命籃式過(guò)濾器的珍惜與尊重。
        猶太人對(duì)生命的珍惜,還體現(xiàn)在法庭對(duì)死刑犯的判決十分獨(dú)特:猶太人認(rèn)為,刑事審判通常有兩種意見,即有罪或無(wú)罪。如果法官中只有一種意見,就有失公正。他們規(guī)定:“判處死刑的時(shí)候,如果裁判所的所有自動(dòng)反沖洗過(guò)濾器審判官意見一致,則判決無(wú)效?!薄弊鞒鋈绱恕肮之悺钡囊?guī)定,是因?yàn)楠q太人認(rèn)為,殺人的事是不能隨便干的,每個(gè)人的世界只有一個(gè),殺死他就等于毀滅了一個(gè)世界。更重要的是,猶太人喜好不同的見解混料機(jī)和看法,對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都是從所有的視點(diǎn)和角度采觀察,猶太傳統(tǒng)認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)仿佛洋蔥,層層包裹,很難一下子看透洋蔥的里層。面對(duì)死刑判決,如果全體一致,往往會(huì)把現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單化,容易造成冤案,“全體一致”往往立式混合機(jī)是陷阱,必須警惕!
        猶太人的“替罪羊”和“一致觀”包含著深刻的智慧和哲理,值得借鑒。

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