有一種版本的三十六計(jì)，封面上印有一句話：六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)?！蹲x者》雜志官方論壇 讀者出版集團(tuán)期刊論壇 原創(chuàng)純文學(xué)論壇,優(yōu)秀文章支付稿費(fèi),包含詩(shī)歌,小說(shuō),散文,雜文,隨筆,學(xué)生作文,校園作品,笑話,幽默故事,精美圖片,書(shū)評(píng),音樂(lè),攝影的綜合性文學(xué)天地,《讀者》為讀者提供的網(wǎng)上家園!) o5 V6 r3 i; n/ J) O! H: t8 j
讀了這句話，讀者不免要問(wèn)：這里說(shuō)的數(shù)是多少，術(shù)又是什么呢？又要自己解答一下。
中國(guó)古代用兵，叫兵相乘。這個(gè)術(shù)大概就是相乘，這和兵相乘的意思相近，這樣理解是可以的吧。文學(xué)論壇,文章閱讀,情感文章,生活,人生,藝術(shù),美文故事,散文欣賞,攝影,讀書(shū)+ O- Y3 V* W! P8 n/ Q! C, y
但是前一個(gè)數(shù)，和后一個(gè)數(shù)，分別是哪兩個(gè)數(shù)呢？讀者論壇7 }7 P- @# D! I [5 d- c
通常地可能會(huì)想到，既然術(shù)是相乘，前一個(gè)數(shù)就是六，后一個(gè)數(shù)也是六。六乘六是三十六。
這樣領(lǐng)會(huì)，未必是個(gè)錯(cuò)誤。然而這樣符合六六三十六了，卻只是像做了一次活動(dòng)一樣的意味。心中不免的疑惑。軍事上固定式混合機(jī)
的事，多的是行動(dòng)，而不是活動(dòng)。事情恐怕不會(huì)這么簡(jiǎn)單?！蹲x者》雜志官方論壇,讀者文章閱讀交流——讀者出版集團(tuán)期刊論壇0 v% \ X, f6 y @( h- a' [$ D
耶穌說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)：讓聰明人去數(shù)動(dòng)物的種數(shù)，是666種。讀者論壇4 g. h# d: n7 _, _) I8 M1 [
我們知道，人是萬(wàn)類(lèi)靈長(zhǎng)，讓人去數(shù)動(dòng)物的種數(shù)，那還不容易嗎？可是一個(gè)一個(gè)，一種一種地去數(shù)，還真挺麻煩的?？峙聸](méi)有幾個(gè)人去這樣地?cái)?shù)，最終數(shù)下來(lái)。競(jìng)爭(zhēng)這樣小，留給后人的機(jī)會(huì)還是多的，以至于你臥式混合機(jī)都可以這樣去數(shù)一下，行動(dòng)一下。麻煩的方法可能行不來(lái)，只好用簡(jiǎn)單的方法。簡(jiǎn)單地?cái)?shù)，我們伸出一個(gè)手指，指在一匹動(dòng)物身上，這就是數(shù)了。手的五指，加上被數(shù)的動(dòng)物，這是六，個(gè)位數(shù)就有了。雙手共十多功能混合機(jī)指，十乘十為百，代表有十位和百位，十位數(shù)和百位數(shù)也是這個(gè)一指六。共計(jì)666。
數(shù)完了動(dòng)物，未免的不想到要數(shù)數(shù)人的一些數(shù)。同是靈長(zhǎng)，不那么容易，誰(shuí)會(huì)束手讓你數(shù)呢？六六相乘，這是用兵。兵者詭道，有三十六計(jì)?！蹲x者》雜志官方論壇 讀者出版集團(tuán)期刊論壇 原創(chuàng)純文學(xué)論壇,優(yōu)秀文章支付稿費(fèi),包含詩(shī)歌,小說(shuō),散文,雜文,隨筆,學(xué)生作文,校園作品,笑話,幽默故事,精美圖片,書(shū)評(píng),音樂(lè),攝影的綜合性文學(xué)天地,《讀者》為讀者提供的網(wǎng)上家園!7 u' A4 p' x( h* d& ~0 ?
我們形容日本鬼子，常說(shuō)他們是禽獸。我們用兵，是相乘于禽獸。因此，前一個(gè)數(shù)是36，后一個(gè)數(shù)是666。
如果我們不去數(shù)說(shuō)別人，只數(shù)數(shù)自己。只數(shù)數(shù)自己的手指，會(huì)發(fā)現(xiàn)基因是64。一指是六，少一指是四；四是個(gè)位數(shù)，六是十位數(shù)，計(jì)64。
數(shù)到萬(wàn)，數(shù)數(shù)的手指和計(jì)數(shù)的手指就用滿了。手指只能計(jì)數(shù)到萬(wàn)。因此《春秋》上說(shuō)：畢物之?dāng)?shù)曰萬(wàn)。又說(shuō)：萬(wàn)盈數(shù)。我們就有了乳化泵萬(wàn)物之說(shuō)。文學(xué)論壇,文章閱讀,情感文章,生活,人生,藝術(shù),美文故事,散文欣賞,攝影,讀書(shū)* S1 A0 y' Z" D5 T1 l
我們用年和義，來(lái)定義時(shí)間和文字。莊子說(shuō)：忘年忘義。通常我們做不到。知道了萬(wàn)物和年的定義，我們合掌一思即是萬(wàn)年，用手一指即是千年，周朝有八百年。因此年義，兩千年有大劫難，百萬(wàn)年沒(méi)有計(jì)數(shù)。也因此年義，兩個(gè)人生活有二百年地球資源，人生只有百年期。
忘年忘義，莊子給出的數(shù)是多大？是無(wú)窮大。百尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。佛家給出的數(shù)是多大？是無(wú)窮大，太極歸分散乳化機(jī)無(wú)極。取法乎上，僅得其中，這是我們生活向高遠(yuǎn)處看的意義?？鬃诱f(shuō)：人老戒得。魯迅先生說(shuō)：沒(méi)有法子。這是振于無(wú)竟。《讀者》雜志官方論壇,讀者文章閱讀交流——讀者出版集團(tuán)期刊論壇2 O h6 D( H* S; C$ Q+ J' J
我們還是學(xué)迦葉拈花一笑，忘年忘義罷。或?qū)W陶淵明：此中有真意，欲辨已忘言。