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      自身的提高點(diǎn)在于修養(yǎng)

      最近在讀一些關(guān)于提升自身修養(yǎng)的國(guó)學(xué)方面的書(shū)籍,看了之后頗有體會(huì)。閑來(lái)無(wú)事,總結(jié)了3條,跟大家分享,但愿能給朋友們帶來(lái)一些幫助。
         1、別把“當(dāng)下”作為生活的跳板
        很多人都把當(dāng)下作為生活的跳板,總是覺(jué)得明天一定會(huì)更好。他們內(nèi)心里總是記掛著種種的目標(biāo),有著種種的計(jì)劃與算計(jì)。如果你也把今天作為人生的跳板,那你就錯(cuò)失了與生活的約會(huì)。你人生中所有的全部,就是集中在當(dāng)下的這一剎那的。如果你一輩子都把當(dāng)下作為跳板,喝水的時(shí)候想著目標(biāo),吃飯的時(shí)候想著目標(biāo),睡覺(jué)的時(shí)候仍然想著目標(biāo),你有哪一刻是活在當(dāng)下的呢?你又有哪一刻是真正地活過(guò)的呢?人生如夢(mèng),大概便是如此吧。目標(biāo)固然有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,但那快樂(lè)是非常短暫的,難以帶給你永久的滿(mǎn)足的。
        所以,當(dāng)下不是生活的跳板,不是混合機(jī)人生的過(guò)度。如果你把當(dāng)下作為人生的過(guò)度和跳板,那你就一定要得到什么才會(huì)快樂(lè),中間整個(gè)過(guò)程都會(huì)過(guò)得很有壓力??鞓?lè)其實(shí)很單純,在你能活在當(dāng)下,感恩當(dāng)下,從當(dāng)下的困苦中提升心靈的境界時(shí)就會(huì)出現(xiàn)。
        
         2、放下貪欲
        道家常講“握固”,小孩子一生下來(lái),手總是緊緊攥住的。而當(dāng)一個(gè)人走完一生,卻總是要“撒手而去”。這其實(shí)很好地反應(yīng)了我們的人生。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),在世間最珍貴的莫過(guò)于兩樣?xùn)|西:一是生命,二是財(cái)富。當(dāng)我們籃式過(guò)濾器有命在的時(shí)候,我們就不遺余力地去追逐財(cái)富。手總是不停的抓啊抓,總是企圖要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢?“無(wú)常”到來(lái)的時(shí)候,肉身也要瓦解,更何況是身外之物呢?
        人活著的目的,并不是要賺取多少身外之物,而是要通過(guò)人世間的功課來(lái)不斷提升自己的人格修養(yǎng),提升自己的人性。用人性Y型過(guò)濾器的光輝照亮生命中所有陰暗的角落。
        佛家講,“萬(wàn)法皆空,唯有因果不空”。不要以為死亡離自己很遠(yuǎn),四川地震來(lái)臨的時(shí)候,誰(shuí)又曾想到呢?不過(guò)幾秒鐘時(shí)間,高樓大廈、山河大地全部都陷落了。
        我們活著的時(shí)候,就要懂得知足,懂得給自己積累?;圪Y糧,懂得去掉自己的習(xí)氣,提升自己的靈性。否則一味地向外馳求,只會(huì)使自己的人格向下墮落。下一輩子的轉(zhuǎn)世輪回是根據(jù)這一輩子的習(xí)氣和所造做的業(yè)來(lái)的,物以類(lèi)聚人以群分,自己的命自己造作,不能放下貪欲的人,下一輩子就會(huì)與更貪婪精細(xì)過(guò)濾器的人在一起或者墮入更可怕的生存環(huán)境之中。只有上善之人,才會(huì)獲得“人天福報(bào)”。佛講:“把自己身心的業(yè)報(bào)徹底清理完了,開(kāi)悟的那一點(diǎn)消息才會(huì)來(lái)。”索求無(wú)度,不過(guò)是給自己的靈魂設(shè)下更多的障礙而已!這可不是迷信哦!試著安靜一下你的身心,你會(huì)接觸到你內(nèi)在的靈魂。
        放下貪欲最好的辦法,就是布施。不計(jì)回報(bào),心無(wú)所求地去幫助別人,用善的能量滋養(yǎng)身心,你才會(huì)體嘗到真正的作為一個(gè)人的快樂(lè)。告子講:“食色性也?!钡笊彩恰笆成砸??!比俗鳛槿f(wàn)物之靈,就一定要與動(dòng)物相區(qū)別。人的內(nèi)心中總是有行善的要求。善的能量是可以滋養(yǎng)人的內(nèi)心,提升人的境界的。所以常做善事,才更能體驗(yàn)到真正做人的快樂(lè)!而這樣的作為才是螺條式混合機(jī)符合“人道”精神的,否則下輩子很有可能會(huì)投生到“畜牲道”哦!
        
         3、萬(wàn)物皆備于我矣
        孔子講:“萬(wàn)物皆備于我矣,反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉?!弊鳛橐粋€(gè)人來(lái)到世間,其實(shí)一切都已經(jīng)足夠了,已經(jīng)完備了。能活著,好好做一個(gè)人,用自己的行為體現(xiàn)“人道”的精神,就是一生中最大的快樂(lè)了。并不是非要有房了,有車(chē)子,我們才可以好好地做一個(gè)人呀!
        不要以為那些成功者,那些有錢(qián)人才是我們?nèi)松臉?biāo)桿。其實(shí),我們更應(yīng)該以古圣先賢作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。比如顏回??鬃?a href="http://www.hongmencc.com/hunheji-01.html">高效混合機(jī)形容他:“賢哉回也,一簞食一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也?!?br/>  顏回為什么如此快樂(lè),他的快樂(lè)當(dāng)然不是因?yàn)樗F,他不努力。顏回是一個(gè)特別努力用功、精進(jìn)的人。顏回的快樂(lè),不是用身外之物填滿(mǎn)自己空虛的有缺陷的內(nèi)心。而是圓滿(mǎn)內(nèi)心,提升修養(yǎng)之后,由內(nèi)而外的一種快樂(lè)。這種快樂(lè)不以任何身外之物而轉(zhuǎn)移,這種自信不是多少金錢(qián)、名利可比擬的。如果我們的內(nèi)心是空洞的,它就像個(gè)無(wú)底洞,往里面堆積多少的金銀珠寶以及所謂的名利,都是填不滿(mǎn)的。相反,如果我們有健全的、美好的心靈與人格,那么,哪怕窮一點(diǎn),哪怕苦一點(diǎn),只要臥式混合機(jī)我們堅(jiān)持真理,堅(jiān)持走在正確的路上,我們就可以走出一條真正自信的,屬于自己的快樂(lè)的人生之路。

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