在生活中，我們往往喜歡用這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)人的行為是否成熟，那就是他在待人接物方面的圓滑與否。他們像官場(chǎng)上的人一樣給我們留下了老狐貍，老油條的印象。人們對(duì)于這些人是既羨慕他們的這種在別人面前游刃有余的能力，同時(shí)也討厭他們的油滑。那么怎么來(lái)看待這種性格油滑的人呢？我們需不需要也變得圓滑一些以適應(yīng)社會(huì)呢？
徐禎《剪勝野聞》有一則故事，堪稱“圓滑”一詞最好的注解：明太祖朱元璋命宮廷畫師周玄素，在宮殿墻壁上畫一幅天下江山圖。周玄素不敢畫，也不敢不畫，便說(shuō)：“臣不曾遍游九州，不敢奉詔。請(qǐng)陛下先草創(chuàng)一個(gè)規(guī)模，臣然后稍作潤(rùn)色。”朱元璋閑時(shí)常吟詩(shī)作畫，以為消遣，聽(tīng)他這么說(shuō)，畫興忽來(lái)，當(dāng)即揮毫潑墨。草圖構(gòu)出，大勢(shì)初成，朱元璋一面退后數(shù)步，自我欣賞，一面命周玄素：“可為朕潤(rùn)色之?！敝苄卮鹪唬骸氨菹律胶右讯?，豈可動(dòng)搖？”朱元璋一笑作罷。周玄素這一招，高就高在巧妙地推掉了很可能惹禍的任務(wù)，而又不得罪皇帝。朱元璋命畫師給自己畫像，有好混合機(jī)幾人因畫得太像而被宰掉，江山圖比人像更加難畫，若是犯了老朱的忌諱，可就腦袋難保，若是不遵皇命，結(jié)果同樣可怕?；实鄣拇笤钢唬闶亲约业慕侥軅髦锶f(wàn)代，永不改姓，因此朱元璋龍心一悅，盡管知道他耍滑頭，也不加罪。誰(shuí)若圓滑如周玄素，其水平便達(dá)到很高的境界了。在他們那里好教養(yǎng)精細(xì)過(guò)濾器似乎成了圓滑處世的代名詞。《我的前半生》中說(shuō)：人際關(guān)系這一門科學(xué)永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)成畢業(yè)的一日，每天都似投身于砂石中，緩緩磨動(dòng)，皮破血流之余所積得的寶貴經(jīng)驗(yàn)便是一般人口中的圓滑。
于是乎人們爭(zhēng)相效仿，一本本教人圓滑處世的書開(kāi)始大行其道，人們希望自己能夠成為像周玄素一樣的人，這仿佛成為能讓自己事業(yè)如魚(yú)得水的良方。
我想說(shuō)，何必如此辛苦，要知道，努力把自己變成一個(gè)圓滑處世的人，也同樣意味著你將變成一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的人。
百度百科里是這樣解釋圓滑的：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應(yīng)付的很周到。新華字典中對(duì)于圓滑則是這樣解釋的：形容為人世故而不誠(chéng)懇，敷衍討好而不負(fù)責(zé)任虛偽，在這里圓滑這個(gè)形容詞顯然變成了貶義詞。
而現(xiàn)實(shí)生活中每每人們提起Y型過(guò)濾器圓滑一詞，腦海里便浮現(xiàn)一副某個(gè)精通事故者，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，各方面都應(yīng)付周到不給人留下把柄的生動(dòng)場(chǎng)面。圓滑與生性耿直兩個(gè)詞似乎就像一個(gè)人的左耳與右耳一樣永遠(yuǎn)不可能發(fā)生在一個(gè)人的身上。長(zhǎng)此以往，圓滑漸漸與虛偽成為了近親。
親朋鄰里間，也不乏圓滑之人，有的人雖然私下里順著某友，批評(píng)他的對(duì)立面，而當(dāng)著此友的對(duì)立面也照樣說(shuō)他的壞話，且始終能與那勢(shì)不兩立的雙方保持友好關(guān)系；有的人能在兩家人見(jiàn)面如斗雞的鄰居間保持中立，且能充當(dāng)“調(diào)解員”，時(shí)常化解兩家之間的語(yǔ)言或肢體沖突；有的人能斡旋于勢(shì)同水火的婆媳之間，雙方都不得罪，兩個(gè)女人無(wú)論怎樣惡斗，老娘始終夸他是好兒子，老婆一直贊他是好老公……
現(xiàn)實(shí)生活中，有的人雖然年輕，處世卻精明老練，八面玲瓏，光滑如水晶珠、健身球。處世圓滑者，老少皆有，但有些人到老仍多功能混合機(jī)高效混合機(jī)好辨是非，嫉惡如仇，不改耿直的秉性，他們的人緣一樣很好，而且他們較之老油條一類的人更容易獲得別人的信任。
這一樣證明了為人處世并不是非圓滑不可。
現(xiàn)在有個(gè)時(shí)髦名詞叫“鈍感力”，意思是說(shuō)不論發(fā)生了什么都不要急著表態(tài)，不要急著做什么。這也許是出于一種無(wú)可厚非的自我保護(hù)意識(shí)。
但在我看來(lái)，這種人在與人交往中缺乏了起碼的真誠(chéng)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人什么事都沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)點(diǎn)頭奉承，那不但會(huì)被認(rèn)為生性狡猾，也得不到別人的尊敬。他們也許沒(méi)有做錯(cuò)什么，但他們那種精明的處世態(tài)度則會(huì)給人留下一副善于玩弄心計(jì)的印象，他們的自我保護(hù)意識(shí)色彩多功能乳化機(jī)太過(guò)濃重，無(wú)法與周圍的人進(jìn)行真心的交流。
不可否認(rèn)的是從社會(huì)交往的能力和適應(yīng)力的角度看，為人適當(dāng)圓滑，是一種良好的社會(huì)交往能力的體現(xiàn)。他們往往對(duì)所處的環(huán)境和他人的感受有著極其敏銳的判斷，會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的處境說(shuō)出在當(dāng)時(shí)最該說(shuō)的話，做出在當(dāng)時(shí)最該做的事情。這種人通常在各個(gè)方面都適應(yīng)得比較好，能夠很快投入到一個(gè)全新的人際環(huán)境當(dāng)中。
畢竟人與人之間的交往說(shuō)到底還是需要心與心之間的交流的。所以我們?cè)谔幨聢A滑的同時(shí)，一定要記住一個(gè)根本：為人均質(zhì)機(jī)誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信為本。試想一下與一個(gè)不但在處事上圓滑，而且在為人上也虛偽的人長(zhǎng)期交往，怎么能讓人感覺(jué)到放心呢？這種人怎么能得到真正的朋友呢？
世上最累人的事莫過(guò)于虛偽的過(guò)高剪切乳化機(jī)日子，隱藏真實(shí)的自己。