扯遠(yuǎn)點，這樣顯得有學(xué)問，也安全。
韓非子曾講過一個故事：一獵人，帶著一獵狗，經(jīng)過一菜市場，菜市場地上綁著許多兔子，獵人并沒有慫恿獵狗撲上去——主人在旁邊盯著，找抽呀。來到郊外，哇，滿山的兔子亂蹦，獵人和獵狗眼睛都綠了，還等什么，兄弟們，上啊。
這就是著名的兔子理論——名分未定的東西，往往會引起眾人的覬覦和哄搶?，F(xiàn)代社會學(xué)家認(rèn)為，“郊外的兔子”折射的是公共資源的尷尬被動境遇。
只需稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)在我們身邊，總有這樣的情況發(fā)生：公園里的木長椅子，招了人坐下來，人要走了——沒惹誰，留兩腳印，權(quán)當(dāng)紀(jì)念。雪白的墻上，看見別人在上面畫了烏龜什么的，覺得技不如己，心里有些固定式混合機癢癢，拿起土塊在旁邊添上，然后歪著頭在一邊欣賞。丟垃圾，垃圾筒太遠(yuǎn)，得，試一試今天的運氣，隨手一擲，彭，撞筒上了，紅的綠的四下里濺落，照樣瀟灑走人。過馬路，我行我素，如果騎著電瓶車，那最好，哧溜一聲開拔，甭管紅燈綠燈，半路殺出——我是程咬金我怕誰？窗口排隊，看看人有些多，不行，浪費我的時間，插到前頭去，罵我嘛，你張不開嘴；打我嘛，你下不起手，可我呢，嘿嘿，要不試試。
以上僅僅列舉一些“優(yōu)秀”的個人立式錐形混合機行為，其實，一些單位或集體也是如此。商家搞促銷，鬧市搭一臺子，請一主持人，音響震天價響，讓幾個半大孩子上臺，喊：某某乳品真好喝——引長了孩子們的脖子，也引來了許多旁觀者，一時間把馬路給劫了，How do you do（可以翻譯成：好堵又堵）!喊聲罵聲汽車?yán)嚷曧懗梢黄?，好不熱鬧。還是搞促銷，一公園門口，氣勢磅礴的廣告牌堵住大門——有理沒錢莫進(jìn)來，某著名品牌電器擺滿人行道上，音響聲音大得有些聽不見，塑料垃圾落葉般的滿地都是，要從此地過，繞道吧你！還有一些人更玩得絕，在某塊公共地域跳舞，本是好事，可扯一繩子，找螺帶式混合機兩個人，我的地盤我做主，收錢。可真是你家的自留地嗎？老天。
住在這座城市，我們不說感謝；“毀”著這座城市，總有一些人不遺余力。
雷峰塔是怎樣倒的？民間傳說是白娘子那爭氣的兒子給整的；可真實的情況卻是這樣：前來拜菩薩的信徒們覺得這塔磚有靈性，一人扛一塊回家，時間一長，“轟”的一聲，雷峰塔倒了，好好的“雷峰夕照”，豪情只剩了一襟“夕照”。
墻倒眾人推。眾人拾柴火焰高。道理相同，意思相反。
郊外的兔子，數(shù)量也是有限的，一味的追趕和哄搶，暫時會飽了我們的胃，最終會傷了我們的心。公共資源，也如那些兔子，攆它還是養(yǎng)它，在一念之間。
城市，讓生活更美好；其實螺條式混合機我們，可以讓城市更美好。