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    2. 不同的價(jià)值觀選擇不同的職業(yè)

      驅(qū)動(dòng)型:擁有驅(qū)動(dòng)型價(jià)值觀的人往往是被一種鼓勵(lì)進(jìn)步的環(huán)境所激勵(lì)的,他們需要一個(gè)遠(yuǎn)景,而且還需要外界提供一些象征來(lái)作為這種遠(yuǎn)景的證明,比如一間擁有窗戶的大辦公室,擁有公司配備的汽車等等。他們往往用金錢衡量他們的成功,因此薪水顯得非常重要,然而他們的最終目標(biāo)卻是在一個(gè)組織內(nèi)部獲得某一個(gè)具有威權(quán)的職位。
        創(chuàng)造型:擁有創(chuàng)造型價(jià)值觀的人往往很在意生命的美感和環(huán)境的和諧。擁有這樣價(jià)值觀的人往往專注于生命的藝術(shù)感,追求時(shí)尚乳化機(jī)和魅力。一個(gè)和諧的環(huán)境能夠促使這樣的創(chuàng)造者變得更加自足和獨(dú)立。在掙錢過(guò)程中,好的品味、款式和優(yōu)雅的氛圍往往能激勵(lì)你的興趣。地位對(duì)于這樣的人依然重要,他們不會(huì)和任何人合作,他們總是選擇一個(gè)好的組織、最好的客戶,他們?cè)诔霾畹臅r(shí)候喜歡乘坐頭等艙。
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      兔子與城市

      扯遠(yuǎn)點(diǎn),這樣顯得有學(xué)問(wèn),也安全。
      韓非子曾講過(guò)一個(gè)故事:一獵人,帶著一獵狗,經(jīng)過(guò)一菜市場(chǎng),菜市場(chǎng)地上綁著許多兔子,獵人并沒(méi)有慫恿獵狗撲上去——主人在旁邊盯著,找抽呀。來(lái)到郊外,哇,滿山的兔子亂蹦,獵人和獵狗眼睛都綠了,還等什么,兄弟們,上啊。
      這就是著名的兔子理論——名分未定的東西,往往會(huì)引起眾人的覬覦和哄搶?,F(xiàn)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,“郊外的兔子”折射的是公共資源的尷尬被動(dòng)境遇。
      只需稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們身邊,總有這樣的情況發(fā)生:公園里的木長(zhǎng)椅子,招了人坐下來(lái),人要走了——沒(méi)惹誰(shuí),留兩腳印,權(quán)當(dāng)紀(jì)念。雪白的墻上,看見(jiàn)別人在上面畫(huà)了烏龜什么的,覺(jué)得技不如己,心里有些固定式混合機(jī)癢癢,拿起土塊在旁邊添上,然后歪著頭在一邊欣賞。丟垃圾,垃圾筒太遠(yuǎn),得,試一試今天的運(yùn)氣,隨手一擲,彭,撞筒上了,紅的綠的四下里濺落,照樣瀟灑走人。過(guò)馬路,我行我素,如果騎著電瓶車,那最好,哧溜一聲開(kāi)拔,甭管紅燈綠燈,半路殺出——我是程咬金我怕誰(shuí)?窗口排隊(duì),看看人有些多,不行,浪費(fèi)我的時(shí)間,插到前頭去,罵我嘛,你張不開(kāi)嘴;打我嘛,你下不起手,可我呢,嘿嘿,要不試試。
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      電腦和人腦

      自從人類發(fā)明了電腦,制造了網(wǎng)絡(luò),的確給人類自己的生活和工作帶來(lái)了很大的便利。
        古時(shí)候,邊境發(fā)生了戰(zhàn)事,要派人騎馬一個(gè)驛站一個(gè)驛站地晝夜接力傳遞,待消息報(bào)到皇帝老兒那兒,不說(shuō)新聞已經(jīng)變質(zhì),決策已成“亡羊補(bǔ)牢”。就說(shuō)光為送這封信。人就不知要累壞多少,馬也不知要跑死幾匹。而現(xiàn)在呢,無(wú)論是天涯海角有個(gè)什么風(fēng)吹草動(dòng),鍵盤一敲,鼠標(biāo)一點(diǎn)就全知道了。
        以前說(shuō)“秀才不出門,能知天下事”。秀才的“知”是通過(guò)書(shū)報(bào)了解,就時(shí)效和“天下”之“廣闊”而言,那都是非常可憐的,這句話所炫耀的對(duì)象,無(wú)非是那些目不識(shí)丁的百姓罷了。而現(xiàn)在無(wú)論世界那個(gè)角落發(fā)生了一點(diǎn)什么屁事,只要網(wǎng)絡(luò)不斷,普天下的人立馬都知道了,誰(shuí)想捂住想遮住都難。
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      東西方兩種幸福觀

      也不知使用“幸福心理學(xué)”這個(gè)名詞是否恰當(dāng)!它的另一個(gè)正在被使用著的名稱為“積極心理學(xué)”,一門可以幫助人們活得更快樂(lè)、更充實(shí)的學(xué)問(wèn),它相信:幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。
        大漢天子的文集《諾亞方舟》第一篇便是〈幸福論〉。讀后感想頗多!他在文章的最后把獲得幸福的途徑定義為體驗(yàn)不幸!特別是勸人多去體驗(yàn)別人的不幸!這種體驗(yàn)非是感觸!感觸只是看客,體驗(yàn)是去經(jīng)歷——去改變自己的不幸,去給予他人愛(ài)心,只有通過(guò)獲得真情感動(dòng),才能獲得幸福感!大漢天子在全文的構(gòu)思中通過(guò)了“幸?!迸c“快樂(lè)”的對(duì)比來(lái)勸導(dǎo)世人,應(yīng)該追求幸福來(lái)獲得快樂(lè),而不能追求快樂(lè)來(lái)謀求幸福,因?yàn)樾腋0菘鞓?lè)!但快樂(lè)并不代表幸福!也許這只是東方智慧下的論點(diǎn)。
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      咖啡說(shuō),活著就得習(xí)慣苦味

      你是月,我是星
        月說(shuō):我不能再愛(ài)了。星說(shuō):沒(méi)有你,我只是石頭。于是,天空有了流星雨。
        你是花,我是盆
        花說(shuō):失去了愛(ài),我等于失去了家。盆說(shuō):那就住在我心里。于是,世上有了盆栽花。
        你是飛蛾,我是火
        飛蛾說(shuō):孤單的感覺(jué)是冷?;鹫f(shuō):我來(lái)給你泡沫發(fā)生器
      溫暖。于是,世上就有了飛蛾撲火。
        你是沙,我是風(fēng)
        沙說(shuō):每愛(ài)你一次,我的心就會(huì)碎掉一片。風(fēng)說(shuō):我會(huì)一一替你收起。于是,世上就有了沙漠、也有了龍卷風(fēng)。
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      『財(cái)經(jīng)評(píng)論』幸福感為什么低?

      快樂(lè)和幸福,從沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一絕對(duì)的定義,不同的人有不同的理解和訴求。很難說(shuō)快樂(lè)就是幸福,也很難界定快樂(lè)和幸福究竟是一時(shí)的還是持久的。但可以說(shuō),一時(shí)的快樂(lè)并不是幸福,快樂(lè)更多是表層的,而幸福是較長(zhǎng)時(shí)間的感覺(jué)。幸福的內(nèi)涵也不止快樂(lè)。
         效用概念,可說(shuō)是經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)幸福的解釋和概括。效用最大化是一系列經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,也是很多模型方程建立的基礎(chǔ)。邊際效用,亦即增量效用,更是經(jīng)濟(jì)分析數(shù)學(xué)化的切入口。但沒(méi)有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家能混合器
      給出效用的具體內(nèi)涵與外延,如同幸福概念,只是籠統(tǒng)的范疇。既含有外在物質(zhì)財(cái)富的最大化,也包含內(nèi)在身心感覺(jué)的最優(yōu)化。前者有著客觀的外在邊界,易于衡量與比較;后者則難于觀察和把握,更不可量化。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)上氣體過(guò)濾器的效用概念涵蓋著兩方面內(nèi)容,但學(xué)者們的分析基本以物質(zhì)條件代替了整個(gè)概念。所以,不可能從經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中真正看出效用水平到底是多少。
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      經(jīng)營(yíng)好自己一生中的三天

      人生到底有多少天?不同的人有不同的答案,但我看人的一生無(wú)一例外地只有三天:昨天、今天、明天。經(jīng)營(yíng)好這三天,就經(jīng)營(yíng)好了一生。
        
        昨天的日子很長(zhǎng),說(shuō)不清有多少天,但不管有多少天,也不管是受到挫折,還是取得輝煌,都辦能代表過(guò)去,不能代表將來(lái)。比如昨天貧困潦倒的人將來(lái)可能會(huì)變成富翁;昨天錦衣華食的人將來(lái)可能淪為乞人;昨天打工的人將來(lái)可能會(huì)變成老板。
        
        這就是三十年河?xùn)|三十年河西。世上混合機(jī)沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗,勝利和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。
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      玩轉(zhuǎn)手中的球

      我身在的公司有個(gè)籃球場(chǎng),每每工作之余都會(huì)流連于此,體味運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。
        籃球執(zhí)手,端詳已久,玩好不易,玩轉(zhuǎn)更難,由于水平有限,大都趁著同事未上班或已下班,自己邊玩邊轉(zhuǎn),邊轉(zhuǎn)邊練。運(yùn)球、投籃、左右開(kāi)弓、或攻或守,把籃框想象成自己的夢(mèng)想,把籃球想象成自己的工作。手不離球,球不離手,幾度中投。
        想起可口可樂(lè)總裁曾說(shuō):我們Y型過(guò)濾器每個(gè)人都像小丑,玩著五個(gè)球,五個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂,這五個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的,掉下去會(huì)彈起來(lái),那就是工作。另外四個(gè)球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。思索中,人球時(shí)而相離,時(shí)而合一。
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      機(jī)會(huì)往往很樸素

      一個(gè)小伙子到北京打工,憑著一身力氣,當(dāng)上一名送奶工。很快,他靠自己的努力,成立送奶公司。由于他誠(chéng)實(shí)守信,服務(wù)優(yōu)質(zhì),經(jīng)過(guò)幾年的打拼,他的公司很快發(fā)展到有20萬(wàn)個(gè)家庭訂戶的規(guī)模。
        他與一位做廣告的朋友談話時(shí)突然想到,公司現(xiàn)有20萬(wàn)個(gè)家庭訂戶,不就是一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)嗎?這張網(wǎng)只用于送奶實(shí)在是太浪費(fèi),為什么不以此為載體,在送奶的同時(shí)兼做廣告投遞呢?于是,他又成立廣告?zhèn)鞑?a >濾芯式過(guò)濾器公司。公司廣告?zhèn)鞑ト藛T,由送奶工兼任。
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      黃昏和黎明斷想

      黃昏,太陽(yáng)匆匆的走了,到另一個(gè)屬于他的世界去了。掛在天邊的晚霞,仿佛是他遺留下的睡衣;滿天的繁星,為他閃爍,仿佛是他忘了裝窗而透出的燭光;又仿佛是他留給世界的眼睛,守護(hù)著世界的和平。許多日子,沒(méi)有月亮,夜晚逃離了光明。于是,許多故事都發(fā)生的很神秘、很凄涼。
        幾乎每一個(gè)黃昏,夜晚降臨,黑暗籠罩著世界,一切都會(huì)寧?kù)o的活潑、自然。疲勞了一天的人們,是需要在這個(gè)寧?kù)o的時(shí)刻休息。而活著很累的時(shí)候,是需要很好的休息的。然而,并沒(méi)有因?yàn)閷庫(kù)o,就遏止創(chuàng)造許多悄無(wú)聲息、神奇多彩的故事。于是,許多罪惡也在寧?kù)o中誕生了。寧?kù)o有Y型過(guò)濾器Y型過(guò)濾器時(shí)候,仿佛代表了恐怖。
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