機(jī)械論壇

朋友家，兩張擺在陽(yáng)臺(tái)門口的藤椅讓我眼前一亮，因其置身于現(xiàn)代裝飾中，顯得格外拙樸淡雅，在斜陽(yáng)輝映下泛出古意?！八鼈兪俏覐睦霞疑絽^(qū)特意托人捎來的，是山民的手工制作?！迸笥训恼Z(yǔ)氣中透出珍惜。想想也是，如今在我們的生活中，這樣精細(xì)的手工制品已經(jīng)不多了。
　　這是個(gè)追求效率與速度的年代。這是一個(gè)耐性缺失的時(shí)代，它注定了經(jīng)典的缺席。
　　沒有耐性何來經(jīng)典？聞名世界乳化機(jī)的意大利阿馬蒂小提琴?gòu)闹惺兰o(jì)至今，一直恪守著這樣的制作工藝：備用選料一二十年，制琴大師親自深入深山老林選樹、砍伐晾干，鋸板、再晾干，起碼也得十年才能使用，而每把小提琴的制作過程又得一兩年。
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在這世界上，只有一種方法可以促使人去做任何事，那就是讓人們自己愿意去做這件事。
　　而真正要他愿意做事的惟一方法就是，給他想要的東西。那么，一個(gè)人到底想要什么呢？
　　美國(guó)學(xué)識(shí)最淵博的哲學(xué)家之一，約翰?杜威認(rèn)為，人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。
　　林肯曾在寫信時(shí)提到：“人人都喜歡受人稱贊。”威廉?詹姆斯也說過：“人類本質(zhì)里最殷切的需求是渴望被人肯定?！闭?qǐng)注意，他不用“希望”、“需要”，或是“盼望”等字眼，而用的是“渴望”這個(gè)詞。
　　這種渴望不斷地影響人的混料機(jī)心靈，少數(shù)懂得滿足人類這種欲望的人便可以將他人掌握在手中。
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1960年，哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。
新學(xué)年開始時(shí)，羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教。這些學(xué)生的智商混合器比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。”
三位老師都高興地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應(yīng)了。
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一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學(xué)畢業(yè)后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標(biāo)，可是幾年下來，依然一事無成。
　　他找到智者時(shí)，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對(duì)他說：“來，你先幫我燒壺開水！”
　　青年看見墻角放著一把極大乳化機(jī)的水壺，旁邊是一個(gè)小火灶，可是沒發(fā)現(xiàn)柴火，于是便出去找。
　　他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺(tái)上，在灶內(nèi)放了一些柴便燒了起來，可是由于壺太大，那捆柴燒盡了，水也濾芯式過濾器沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴，回來的時(shí)候那壺水已經(jīng)涼得差不多了。這回他學(xué)聰明了，沒有急于點(diǎn)火，而是再次袋式過濾器出去找了些柴，由于柴準(zhǔn)備充足，水不一會(huì)就燒開了。
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網(wǎng)購(gòu)的興起帶火了中國(guó)的電子商務(wù)，為人們帶來全新的消費(fèi)方式，但網(wǎng)購(gòu)也成了消費(fèi)投訴的重災(zāi)區(qū)。偽劣商品、虛假宣傳、物流糾紛、售后服務(wù)問題、退貨退款難題……類似的投訴近年來頻頻出現(xiàn)在投訴平臺(tái)上。我國(guó)的電子商務(wù)網(wǎng)站的誠(chéng)信價(jià)值體系經(jīng)過多年的發(fā)展，現(xiàn)在到了一個(gè)瓶頸時(shí)期。如果將頻現(xiàn)消費(fèi)投訴的網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)喻為劣行難除的孫猴子，那么網(wǎng)購(gòu)誠(chéng)信將像緊箍咒一樣會(huì)是最好的呼吸閥保障。
　　在網(wǎng)購(gòu)興起發(fā)展的過程中，誠(chéng)信體系的建設(shè)一直都是并駕齊驅(qū)的。特別是提供網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的電子商務(wù)網(wǎng)站，都會(huì)有一套管道過濾器類似“假一賠五”、“先行賠付”之類的售后保障規(guī)定，此外還會(huì)開設(shè)用戶“好中差”的評(píng)價(jià)通道。
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我國(guó)目前的個(gè)稅起征點(diǎn)大體與人均國(guó)民收入持平，在國(guó)際上屬較高水平，因此上調(diào)幅度空間不大。基于我國(guó)實(shí)際情況，建議這次上調(diào)10%左右，即從2000元提到2200元較適宜，過高調(diào)整反而會(huì)惡化整體收入分配格局。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、燕京華僑大學(xué)校長(zhǎng)華生如此建議。
　　剛剛閉幕的全國(guó)兩會(huì)上，不管是人大代表議案，還是政協(xié)委員提案，都不約而同地關(guān)注了個(gè)稅改革問題，其中個(gè)稅免征額呼吸閥之爭(zhēng)，更是焦點(diǎn)中的焦點(diǎn)。
　　個(gè)稅免征額之爭(zhēng)，關(guān)系社會(huì)縱向公平。作為調(diào)節(jié)貧富差距，體現(xiàn)社會(huì)公平的工具來說，個(gè)稅本身的公平機(jī)制對(duì)于自身權(quán)威、發(fā)揮功能都具有十分重要的意義。
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康乃馨是母親節(jié)上的首選花卉，雖然她沒有玫瑰芳香甜膩的心情，也沒有紫羅蘭浪漫清雅的情懷，卻有著那溫馨堅(jiān)貞的誓言。如果說人們對(duì)母親的贊頌是一曲永遠(yuǎn)沒有結(jié)尾的樂章，康乃馨則是這樂譜上跳動(dòng)著的色彩繽紛的悅耳音符。
　　溫馨佳節(jié)悄然而至，拿什么來奉獻(xiàn)給混合機(jī)我們敬愛的母親，這是每位作子女的一生思考的課題，輕輕的一聲問候，淡淡的一個(gè)微笑，真誠(chéng)的一句祝福，溫馨的一束鮮花！也許再多的禮物也表達(dá)不盡我們對(duì)母親的養(yǎng)育之恩和無限敬意，但在母親心中這已經(jīng)給料閥足夠了，足以令他們飽經(jīng)滄桑的心激動(dòng)不已，溫馨直達(dá)心底。
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1、幸福，是用來感覺的，而不是用來比較的。生活，是用來經(jīng)營(yíng)的，而不是用來計(jì)較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗(yàn)的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來付出的，而不是用來衡量的。 謊言，是用來?yè)羝频模皇怯脕矸埏椀?。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑?zhàn)的。
　　2、假如有一天你想哭，打電話給我，不能保證逗你笑，但我能陪著你一起哭；假如有一天你想逃跑，打電話給我，不能說服混合機(jī)你留下，但我會(huì)陪著你一起跑；假如有一天你不想聽任何人說話，c打電話給我，我保證在你身邊，并且保持沉默；假如有一天我沒有接電話，請(qǐng)快來見我， 因?yàn)槲铱赡苄枰恪?br/>...

生活極其復(fù)雜，生活不易，每個(gè)人都得活著，每個(gè)人都有自己的一種活法，復(fù)雜就是活法，既然生出來，就要活下去。但是，很難活出這樣的境界：活似夏花之浪漫，死如秋葉之靜美。
　　變化、無常是生活的主色調(diào)，它影響著人的喜、怒、哀、樂，糾葛著人的悲與喜，改變著人生的命運(yùn)，變換著人生的軌跡。
　　這個(gè)生活是什么？就是人生的過去、現(xiàn)在與未來，即：常言的昨天、今天與明天。
　　過去的事情已經(jīng)成為了歷史，既不能更改、也無法挽留，那就讓它隨風(fēng)而去吧；現(xiàn)在的事情，若是隨自己心愿的，就要千方百計(jì)的去主宰它，成為它的主人，不言放棄，一直拼拼搏到生命的界碑；未來的事情如何？只要混合機(jī)我們的腳還有能力前行，樂也好、喜也好、苦也好、悲也好，都要勇敢的面對(duì)。
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三月，微雨輕寒，細(xì)柳若煙。遙遙水湄，是誰？著一襲素衣，于淡煙乳的霧氤氳中搖一楫烏蓬涉水而來。吱呀的櫓聲，劃破夢(mèng)的靜謐，那沉寂的幽深巷陌，黛瓦青磚，傾刻也伴著亙古的蒼涼；押著唐詩(shī)宋詞婉轉(zhuǎn)卻又平仄起伏的韻腳而變得鮮活起來。
　　幽深巷陌，清韻裊裊。那一管瘦簫的幽咽之音，令人雙眼瞬息凝滿了水霧，輕輕一彈，便若漫天飛雨輕霧濡濕衣衫。
　　一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜。三百年前，是斷橋上的那驚鴻瞥，讓我驚昔你那絕世的容顏。從此，三月煙花不堪剪，那縈縈混合器的情絲，卻已在千年風(fēng)絮中紅藕香斷影飄殘。
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